Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 728x90px center-top
Нашу внутреннюю музейную документацию, бывает, очень интересно разбирать и перечитывать
Нашу внутреннюю музейную документацию, бывает, очень интересно разбирать и перечитывать. Например, там записано, что 13 ноября 1935 года, ровно 90 лет назад, собрание нашего музея пополнилось более чем необычным предметом – веригами.
Эти вериги были, правда, уже третьими – двое вериг поступили к нам ранее из Благовещенского монастыря. Но вот эти третьи по счету – однозначно с очень интересной историей, до конца не выясненной.
Вериги – это тяжелые цепи или любые металлические предметы (кресты, кольца, пластины), которые носили на себе некоторые святые ради усмирения плоти. Весить они могли и 10, и 15 кг. «Наши» вериги весят около 3 кг, по времени относятся к концу XVIII — началу XIX вв., а подарил их музею Сергей Владимирович Емельянов. Кто это такой и откуда он их взял, сегодня трудно сказать, но интересно вот что: эти же самые вериги, судя по напечатанным изображениям, фигурируют в одной из публикаций Владимирских губернских ведомостей за 1897 год как приобретенные купцом А.Ф. Жадиным. А вот уже историю этого приобретения (весьма неожиданную, если в ней разобраться) подробно описывает Н.Г. Добрынкин (его рукопись тоже хранится в Муромском музее). Прочитать об этом подробно можно в статье хранителя нашего музея Е.К. Тюриной – https://clck.ru/3Q3Fe5, а мы сейчас немного расскажем о других веригах, встречающихся в произведениях искусства и летописных сводах, повспоминаем.
Вериги… Произносишь это слово – и немедленно воображение рисует суриковскую «Боярыню Морозову». Помните ведь: на картине сама боярыня полусидит/полулежит в санях, вокруг народ, самый разный люд, и в нижнем правом углу мы видим нищего или, возможно, юродивого – он как раз в веригах.
Или, скажем, святой Никита Столпник. Он жил в XII веке в Переславле-Залесском, занимался сбором податей. В 1152 году по приказу князя Юрия Долгорукого городе начали колоссальную перестройку и на Никиту возложили миссию собирать «усиленную дань» с местных жителей. Добывая деньги, мытарь Никита действовал настолько рьяно, что иногда доводил людей до разорения. Но однажды посреди обычного дня с его заботами о наполнении мошны, он зашел в церковь и услышал, как там читали из книги пророка Исайи: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову». Эти слова так оглушительно подействовали на Никиту, совершили такой крутой переворот в его сознании, что он бросился в монастырь к игумену и после разговора с ним вышел совершенно другим человеком. С игуменского благословения ради спасения своей души Никита взял на себя ношение вериг и подвиг столпничества. При этом его столпничество было не таким, как обычно: вместо столпа – возвышения, на котором подвижники проводили остаток своей жизни стоя, Никита вырыл глубокую яму и стоял в ней.
Железные цепи со временем настолько отполировались о его тело, что блестели как драгоценный металл, и люди, не верившие в покаяние Никиты, посчитали, что он тайком носит на себе сокровища. Подвижника убили, тяжеленные цепи-вериги с него сняли, и разбойники пустились с ними в бега. Как гласит предание, их тащили аж до берега Волги (вообще-то это очень далеко, километров 150, наверное), пока не поняли, что они железные. За сим вериги выбросили в реку. Кстати, по преданию, они не утонули. Их нашел какой-то инок – плывущими прямо по поверхности воды.
Вериги носили многие подвижники, всех и не перечислить. А вы знаете какие-либо истории, связанные с веригами, видели ли такие экспонаты в других музеях?
Подписывайтесь на страничку Муромского музея в ВК – и вы не пропустите ничего важного и интересного.
Эти вериги были, правда, уже третьими – двое вериг поступили к нам ранее из Благовещенского монастыря. Но вот эти третьи по счету – однозначно с очень интересной историей, до конца не выясненной.
Вериги – это тяжелые цепи или любые металлические предметы (кресты, кольца, пластины), которые носили на себе некоторые святые ради усмирения плоти. Весить они могли и 10, и 15 кг. «Наши» вериги весят около 3 кг, по времени относятся к концу XVIII — началу XIX вв., а подарил их музею Сергей Владимирович Емельянов. Кто это такой и откуда он их взял, сегодня трудно сказать, но интересно вот что: эти же самые вериги, судя по напечатанным изображениям, фигурируют в одной из публикаций Владимирских губернских ведомостей за 1897 год как приобретенные купцом А.Ф. Жадиным. А вот уже историю этого приобретения (весьма неожиданную, если в ней разобраться) подробно описывает Н.Г. Добрынкин (его рукопись тоже хранится в Муромском музее). Прочитать об этом подробно можно в статье хранителя нашего музея Е.К. Тюриной – https://clck.ru/3Q3Fe5, а мы сейчас немного расскажем о других веригах, встречающихся в произведениях искусства и летописных сводах, повспоминаем.
Вериги… Произносишь это слово – и немедленно воображение рисует суриковскую «Боярыню Морозову». Помните ведь: на картине сама боярыня полусидит/полулежит в санях, вокруг народ, самый разный люд, и в нижнем правом углу мы видим нищего или, возможно, юродивого – он как раз в веригах.
Или, скажем, святой Никита Столпник. Он жил в XII веке в Переславле-Залесском, занимался сбором податей. В 1152 году по приказу князя Юрия Долгорукого городе начали колоссальную перестройку и на Никиту возложили миссию собирать «усиленную дань» с местных жителей. Добывая деньги, мытарь Никита действовал настолько рьяно, что иногда доводил людей до разорения. Но однажды посреди обычного дня с его заботами о наполнении мошны, он зашел в церковь и услышал, как там читали из книги пророка Исайи: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову». Эти слова так оглушительно подействовали на Никиту, совершили такой крутой переворот в его сознании, что он бросился в монастырь к игумену и после разговора с ним вышел совершенно другим человеком. С игуменского благословения ради спасения своей души Никита взял на себя ношение вериг и подвиг столпничества. При этом его столпничество было не таким, как обычно: вместо столпа – возвышения, на котором подвижники проводили остаток своей жизни стоя, Никита вырыл глубокую яму и стоял в ней.
Железные цепи со временем настолько отполировались о его тело, что блестели как драгоценный металл, и люди, не верившие в покаяние Никиты, посчитали, что он тайком носит на себе сокровища. Подвижника убили, тяжеленные цепи-вериги с него сняли, и разбойники пустились с ними в бега. Как гласит предание, их тащили аж до берега Волги (вообще-то это очень далеко, километров 150, наверное), пока не поняли, что они железные. За сим вериги выбросили в реку. Кстати, по преданию, они не утонули. Их нашел какой-то инок – плывущими прямо по поверхности воды.
Вериги носили многие подвижники, всех и не перечислить. А вы знаете какие-либо истории, связанные с веригами, видели ли такие экспонаты в других музеях?
Подписывайтесь на страничку Муромского музея в ВК – и вы не пропустите ничего важного и интересного.
13
Рекламный баннер 728x90px center-bottom
Поделитесь новостями с жителями города
Рекламный баннер 200x200px sidebar-right
Рекламный баннер 200x200px sidebar-right
Полезные ресурсы
Разработка -
Оставить сообщение: